根在箕山  祖乃许由                                许顺湛
                          ——序《 根在箕山 》
 树有根，水有源，不能“数典忘祖”。中国人传统的道德观念，都是非常重视祖先。民族有民族的先祖，家族有家族的先祖，寻根认祖是人之常情，反映了一种向心力。近些年来，海内外亿万华人寻根拜祖之风大盛。炎黄二帝是中华民族的人文始祖。中华民族是由56个民族组成的多元一体格局，每个民族又有自己分支先祖，在一个民族中的若干姓氏家族，每个姓又有自己的祖先。正是由于这个多层次的祖先，维系了亲情，形成了千丝万缕经纬分明的网络，这个网络便是民族凝聚力的纽带。国家已经启动的“华夏文化纽带工程”把“血缘、姓氏”作为其中重要的内容之一，是很有见地的。
  海内外的华人各个姓氏，都在寻找自己的祖根，许姓也不例外。海外不少国家都有许氏宗亲会。中国的台湾还特意成立了世界许氏宗亲总会。但是这些许氏宗亲，回到中原地区寻根祭祖颇费周折。因为许姓，来源于古代的许地、许国，而许国又源于周初姜文叔封许，许地源于尧舜时期的许由，许姓始祖是姜文叔还是许由，人们认识并不很一致。同时，作为许姓始祖，不仅要有文献记载，而且还要有供人们朝拜的遗迹。为了给许氏宗亲寻根祭祖提供一个准确的地点，为了团结海内外的许氏宗亲，推动对外开放与交流，促进祖国、祖地的经济建设，1995年，有关单位和许多学者联合倡议，并经政府部门批准，成立了“许由与许氏文化研究会”。这个研究会的主要任务，是研究许姓之根和开展以宗亲联谊、祖地建设为主要内容的系统工程。 
       研究会成立后，随即组织专家进行了一系列的研究，发表了一批高质量的文章。初步认为“许姓、许国、许地的来历皆源于四千年前的许由。周初许国的开国君主姜文叔与许由本是同一族系，许国之所以称许，是因为在姜文叔封国之前，此地就已经称为许地，许地来历源于许由，因为它是许由的居住地。许国、许地的范围，大体上在颍河流域的登封、许昌、禹州、鄢陵等地区．许氏后裔最早都是从这里播迁各地。研究会最重要的一项研究成果是，不仅把许姓始祖认定为许由．而且还认可了许由故里在阳城槐里，即在今登封市的东金店乡。特别是史学泰斗司马迁在《史记》里写道。他曾登上箕山亲自看到许由冢。据地方志记载，箕山上曾有汉代营建的许由庙和许由阙。这一研究成果最后得出一句话：“根在箕山，祖乃许由”。在寻找许姓祖根的同时，对许由其人也进行了研究，不仅认为许由确有其人．而且许由还确实是一位历史文化名人。据历史记载，许由是尧舜时代的一位不谋禄位、不为名利、不受禅让天下的贤人；据说曾作过尧舜的老师，被后人誉为三代宗师．至今仍受到人们的敬仰。一九九九年被郑州市推定为郑州十大历史名人，位居第二。研究会还创办了《许氏文化)，目前已发行了二十期十万余份。这个小报不仅是研究成果、祖地风光的展示窗口，而且还把海内外许氏宗亲活动及时的交流，成了许氏宗亲沟通情谊的纽带。
      研究会于l995年成立之后，随即又酝酿成立了“世界许氏宗亲联谊中心筹委会”。曾先后组团，访问了新加坡、泰国、马来西亚三国的许氏宗亲会，并于1998年、1999年、2000年举办了三次“世界许氏宗亲寻根祭祖联谊大会”，均取得了圆满成功。现在与海内外许氏宗亲及有识之士数万人建立了书信联系，使登封箕山初步形成了许氏寻根的圣地。
     为了深入研究许由及许氏文化，研究会与"；河南省社会科学院考古研究所联合于l998年12月在郑州召开了“许由、许国与许氏文化国际学术研讨会预备会议”，1999年春天，考古研究所组织了一个调查组，由张新斌副所长亲自带队，在登封市范围内，进行了大面积的考古调查，并获得了一批非常有价值的实物资料。1999 年9月，在登封市正式召开了“许由、许国与许氏文化国际学术研讨会”，参加会议的国内专家学者28人，海内外许氏宗亲100余人，大会收到论文35篇。为了把研讨会的学术成果及时向社会公布，研究会决定编辑出版这本论文集，书名为《根在箕山》。我相信这本论文集的出版，一定会受到海内外许氏宗亲和研究姓氏的学者欢迎，同时对弘扬姓氏文化和宣传许氏祖地都会起到不可估量的作用。
     许由与许氏文化研究会在各级领导的关怀和支持下，近些年来做了大量的工作，其成绩是有目共睹的。据说他们对许氏祖茔——箕山营建规划已经出台，可喜可贺。我作为许姓的一员，由衷地感谢非许姓的著名姓氏研究专家谢钧祥和李立新两位先生，他们在许由与许氏文化研究方面做出了突出的贡献；特别是研究会的会长王道生先生，以及以他为首的研究会的全体同仁．他们为了事业，在本职工作之外的业余时间，任劳任怨，忘我工作，无私奉献，的确是难能可贵的。对《根在箕山》一书的出版我表示祝贺！希望研究会的工作更上一个台阶，对“华夏文化纽带工程”的研究，对许氏祖地的精神文明建设和物质文明的建设，做出更大的贡献。