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姓氏杂议
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云霄郑姓文化(6)文物家庙
类别:姓氏杂议 浏览次数:7178次 发布时间:2013-07-24 15:30 评论交流
1.高塘“景福堂”
    云霄郑氏宗祠,址在莆美镇高塘村中,始建于明景泰年间(1450年-1456年),重建于清同治年间(1862年-1874年),并镌刻主堂金柱楹联两对,近年又有重修,祀奉郑氏云霄开基祖至第三世祖考、妣神位,是全县郑氏各支系共同的祖祠家庙。属二进一院,单檐悬山顶燕尾式土木结构,门厅与主堂俱为抬梁穿斗木石结构,神龛上悬匾“景福堂”,前后梁楣上又有“进士”,“文魁”木匾三块,皆为明末本支科举中式者荣宗耀祖的象征物。主堂点金石柱上刻有楹联:
      固始溯源,自是衣冠济济;
      高塘分派,企看瓜瓞绵绵。
又: 
      祖德垂庥,历五百年九房如故;
      孙谋远绍,传十余世一脉相承。
大门联为:
      景泰也,祥光燕翼宗支亦懋;
      福鸿哉,祖德贻谟裔胄恒昌。
    祖祠 前旷埕,埕外建照壁一通,整体座向西南,背倚臣山,面朝沃野,气象不凡。
2.郑氏黉庭
     址在高塘村,始建于明天启六年(1626年),由记塘七世、天启四年甲子科进士郑駉驌创建,是为郑氏培肓子弟的学舍。后来,亦成了郑开(天地会创立人)的出生地与故居。属单檐悬山顶独进,前加院墙,左辟角门,现已修复如旧,祀“提喜祖师”郑开的塑像,与村外漳江边的“寅钱寺”(郑开出家为僧初住的寺庙),均是云霄县级文物保护单位。
3.上窖“锡福堂”
    建于清初,内存一方清雍正年间精制竖斗式型雕龙木匾,匾中镌刻“钦点镇国将军”6个大字,上款“为镇守福建金门、铜山地方总镇府”,下款“郑耀祖立,雍正壬子年孟春月”,但已甚残旧。村中另有一郑氏公厅:“追远堂”,乃本宗的支系宗祠,亦与“锡福堂”一样,基本保存完好。
4.大园“骄子堂”
    址在云陵镇大园街,建于清乾隆四十年(1775年),祀本支居龙山郑氏分派列祖神位,上起郑氏二世仕韩,下至本宗支第九世考祖妣神位。大园郑氏又有一支是于清道光年间(1821-1850年)从漳浦象牙迁入,开基祖郑敦敏,与近处“杉寮社”云霄郑氏长房仕燕后裔迁入的支系一样,未建宗祠。
5.居龙山“追远堂”
    建于清乾隆年间(1736-1795年),祀云霄郑氏二世祖郑仕韩及其嫡传上窖村的列祖妣神位。
6.祖墓牌坊
    高塘郑氏开基祖墓在将军山后“困狗山”。
    高塘第二世祖郑仕吴墓在下坂村后“孔仔岭”后坡“金鸡山”。
    居龙山郑氏开基祖在近处甜桃园,地名“困蛇”。
    第三世五房祖墓在莆美村南“万夫岭”西南原“杜塘村”后面田顶。
    上窖郑氏开基祖墓在“酒瓮山”大禾巢,建于明嘉靖三十二年(1553年),今保存较完好。
 
附录:历史人物
1.郑駉驌,高塘村人,明天启四年甲子科进士,肇建村中“郑氏黉庭”。
2.郑耀祖,上窖村人,清雍正年间钦点镇国将军,任铜山参将、金门总兵。
3.郑开(1711-1779年),乳名郑洪,于家中兄弟排行第二,高塘村人,属高塘郑氏第五房郑仕吴嫡裔第十二世。盛年时因贫穷出家为僧,法号“提喜”,又称“洪二和尚”。清乾隆二十六年(1716年),郑开以僧人身份为掩护,在云霄高溪庙创建反清民间秘密会社“天地会”,后世亦称“洪门会党”,并亲自领导会徒举行3次反清起义,尤其他的三传弟子、台湾天地会首领林爽文也在台举行大规模的反清起义,影响更为深远。后世海外华侨、华人社团“洪门致公堂”,以及当代国内民主党派之一“致公党”,都是郑开创立的洪门传人。故郑开被海内外洪门人士尊为“提喜祖师”、“云龙禅师”、“洪门创始人”,是中国近代史的著名人物。
4.郑奕可,高塘村人,明崇祯三年贡生,郑駉驌之父,被委以临江通判,未到任。