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姓氏杂议
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历史名人
类别:姓氏杂议 浏览次数:7066次 发布时间:2013-09-01 10:25 评论交流

 


俞姓

俞伯牙摔琴谢知音


俞跗:(生卒年待考),上古神医,俞姓始祖。

 

《史记》的“扁鹊传”中,曾经提到黄帝之时有一位良医俞跗,相传,这位以济世活人之术而名传知古的俞跗,就是数千年来中国姓俞的始祖。这位上古良医的医术之高超,几乎已到达现代医学的水准和境界。在5000年以前,俞跗医疗疾病时就不仅仅限于“对症下药”,而已经懂得使用“割皮解肌,洗涤五脏”的现代外科技术,这种表现,可以说为中国人的智慧提供了最有力的证明。

 

俞伯牙:(生卒年待考),春秋时期楚国人。技艺精良的乐师,他弹奏的琴声非常悦耳动听。

 

俞桂:(生卒年待考),仁和人(今浙江杭州),宋朝官吏、诗人。进士及第,曾守海滨,政事之余,不废吟咏。有《渔溪诗稿》。

 

俞琰:(公元1253~1316年),字玉吾。吴郡人(今江苏苏州),宋末元初著名思想家、文学家。

 

俞纲:(生卒年待考),浙江嘉善人,明朝大臣。明景帝时以兵部右侍郎入阁参予机务,后加太子太保。英宗复辟,调南京礼部侍郎。

 

俞山:(生卒年待考),浙江秀水人,字积之,号梅庄,明朝大臣。土木之变后,擢山鸿胪寺丞,旋升吏部左侍郎。工诗,善大篆,亦精墨梅。有《梅庄集》。

 

俞文俊:(生卒年待考),江陵人(今湖北潜江)。著名唐朝重臣。他因为反对武则天称帝,就挺身而出上书则天皇帝说:“陛下以女主居阳位,反易刚柔,故地气隔塞山变为灾,臣以为非庆也……”这番大胆的奏言,当然激怒了当时目空一切的女皇帝,因此被流放到岭南,俞氏的后裔也就此到达了我国南方的广东和广西一带。故今天在两广生活的俞氏大部分是俞文俊的后代。

 

俞献可:(生卒年待考),歙县人(今安徽歙县),宋朝官吏。太宗端拱初进士,官吏部郎中。真宗时为广西转运使,平定抚水蛮乱。官终龙图阁待制。

 

俞庭椿:(生卒年待考),抚州临川人(今江西抚州),宋朝官吏、学者。孝宗年间进士,仕至新淦令。师事陆九渊,博通经术。有《周礼复古篇》、《北辕录》。

 

俞德邻:(生卒年待考),温州永嘉人(今浙江温州),宋朝学者。宋度宗年间进士。宋亡不仕,遁迹以终。其诗自然深远,在宋末诸人中,特为高雅,文亦简洁有清气。有《佩韦斋辑闻》、《佩韦斋文集》。

 

俞安性:(生卒年待考),著名明朝将领。明万历四十二年(公元1614年),两广总督张鸣岗檄令澳门葡萄牙人,驱逐日本滞留在澳居民出海,并上疏大明朝廷加强对澳门的管制,获得批准。于明朝政府设参将于中路雍陌营,调千人戌守。当时执行驱逐居澳倭人出海命令的是海道副使俞安性。

 

 


俞姓俞大猷
俞寓程:(生卒年待考),南楚、东粤俞氏始祖(第一派)。前明时期(约六百五十年前)自福建的汀州府宁化县石壁村迁至广东潮州府程乡县(今梅州),此为东粤俞氏。传至五代三兄弟分房。长房《黄洞房》和次房《小密房》十三代后人于康熙四十年前后(约三百年前)来湘、鄂,是为南楚俞氏。南楚俞氏后人一部分又分散到了江西、安徽一带。黄洞房、小密房其余后人及三房《扶贵房》后人留东粤。

 

俞安期:(生卒年待考),苏州府吴江人(今江苏苏州),明朝诗人,字公临,后改字慕长。尝以长律一百五十韵投王士贞,士贞为之延誉,名由是改。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》等。

 

俞宗礼:(生卒年待考),字人仪,号凡在,上海人,侨居吴郡。著名清朝画家。

 

俞廷玉:(生卒年待考),蒙古族,蒙姓玉里伯牙吾氏,内蒙古钦察人。著名明朝开国将领。

 

俞通海:(公元1329~1366年),蒙古族,字碧泉,庐州府巢县人(今安徽巢州),著名明朝初期将领。俞通海明元末随父俞廷玉、推弟通源、通渊,与廖永安等结寨巢湖。元龙凤元年(公元1355年)投朱元璋。即从渡江,破太平,下集庆,拔镇江,取丹阳,常州等地,迁行枢密院判官。后从克宁国,以水军略太湖。继于枞阳(今安徽枞阳)击败赵普胜。陈友谅袭应天(今江苏南京),他偕诸将击败之,又进枢密院同知。从援安丰,破陈友谅于鄱阳湖。明年从克武昌,迁中书平章政事。继而从徐达围张士诚于平江(今江苏苏州),在桃花坞中流矢,回应天府后伤重不治而死,终年三十八岁。其弟俞通源嗣兄官职,为中书省平章政事,转战南北二十二年,后逝世于任上。

 

俞大猷:(公元1503~1579年),字志辅,号虚江,福建晋江人。著名明朝抗倭英雄。俞大猷从军五十载,严于治军,先计后战,不贪近功。他强调“艺精则胆壮,胆壮则兵强”。战功卓著,虽屡遭诬陷,受挫不馁。逝世后赠左都督。著有《正气堂集》、《剑经》等传世。

 

俞樾:(公元1821~1907年),字荫甫,号曲园,浙江德清人。著名明末清初学者。清道光年间进士,官至翰林院编修、河南学政。罢职后,一意治经,主讲杭州诂精经舍三十一年。俞樾在晚年在杭州诂经精舍讲学。治经、子、小学,宗法王念孙父子,读书研究,主张正句读、审字义、通古文假借,并分析特殊的语文现象。著述甚丰,有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》、《春在堂随笔》、《茶香室丛钞》、《宾萌集》、《春在堂诗编》等传世。为一代文学宗师,声名远及日本,影响颇深。俞樾能诗词,重视小说、戏曲。他所作的笔记搜集丰富,为当今学术史、文学史提供了不少参考资料。所撰各书,总称为《春在堂全书》,有二百五十卷之多。

 

俞姓

俞铭衡:(公元1900~1990年),字平伯,以字行。浙江德清人。著名古典文学研究家、红学家、诗人、作家。俞平伯是“五四”以来集“作家”与“学者”于一身的著名人物之一。作为一位作家,他的诗歌与散文卓有成就;作为一位学者,他博学宏通,著作等身,是中国白话诗创作的先驱者之一。俞平伯在《红楼梦》研究上的成果很多,举凡考证、校订和批评,都有涉及,他的论著使他无愧于蜚声中外的“红学”家。从《红楼梦》研究的历史来看,他在20年代刊布的《红楼梦辨》尤是十分重要的著作。